Geliebte, Berufene, Heilige September 1, 2010
Posted by otis in NT.Tags: Berufung
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Allen Geliebten Gottes, berufenen Heiligen in Rom: Gnade euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus! Römer 1,7
Dieser eine Satz hat mich eben sehr getroffen. Er steht in der Einleitung des Römerbriefes, den Paulus an eine Gemeinde schrieb. Eigentlich überlese ich die ersten Verse von Paulusbriefen immer, aber allein in diesen Paar Worten steckt einiges an Wahrheit. Einige spontane Gedanken dazu – nicht besonders strukturiert und ausgefeilt, aber ok:
Der Brief ist an die Berufenen geschrieben. Haben wir das vergessen? Christen haben eine Berufung. Du bist nicht einfach so hier auf dieser Erde, sondern dein Leben hat einen Sinn. Du bist nicht einfach nur so dabei, sondern du hast einen Auftrag. Du wirst nicht nur so in der Gemeinde Gottes mitgeschleppt, weil du dabei bist. Du bist nicht das fünfte Rad am Wagen, das keiner gebrauchen kann, sondern du bist wichtig. Außerdem bist du heilig. Du bist nicht unbedingt aufgrund deines Lebensstils heilig, aber heilig weil du geheiligt worden bist. Du hast als Christ, dem die Sünden vergeben sind, den Status eines vor Gott wohlgefälligen und für ihn ausgesonderten Menschen. Er liebt dich und hat dich ausgesucht – Gott wollte genau dich. Des Weiteren bist du geliebt. Gottes Beziehung zu dir ist nicht aus Pflichtgefühl heraus entstanden. Er hat sich nicht gezwungen gefühlt, sich um dich zu kümmern – er wollte es. Er wollte eine gute Beziehung zu dir, er will Nähe zu dir. Du bist ein individuell wertvoller Mensch in seinen Augen. Dass Gott dich liebt, setzt voraus, dass er dich kennt. Man kann nicht pauschal lieben, sondern bei Liebe geht es um den oder Einzelnen. Du bist Gott als Person wichtig, nicht als Rettungsobjekt in seiner Sammlung.
Glaubenskampf Mai 16, 2010
Posted by tanjamo in Epheserbrief, NT.add a comment
„Schließlich: Werdet stark im Herrn und in der Macht seiner Stärke. Zieht die ganze Waffenrüstung Gottes an, damit ihr gegen die Listen des Teufels bestehen könnt! Denn unser Kampf ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Gewalten, gegen die Mächte, gegen die Weltbeherrscher dieser Finsternis, gegen die geistigen (Mächte) der Bosheit in der Himmelswelt. Deshalb ergreift die ganze Waffenrüstung Gottes, damit ihr an dem bösen Tag widerstehen und, wenn ihr alles ausgerichtet habt, stehen (bleiben) könnt!“ (Epheser 6,10-13)
Unsere Ac-Freizeit, so hieß es, war geistlich gesehen eine der besten – das kann ich persönlich nur bestätigen. Gerade deshalb gab es auch von Seiten des Teufels heftige Anfeindungen, die gerade die Mitarbeiter unsrer Jugend trafen, wie wir per Mail und im anschließenden AC erfuhren. Deshalb geht diese Message vor allem an euch – natürlich gilt sie auch für jeden von uns!
Die obigen Verse zeigen, dass schon die jüngsten Gemeinden zu kämpfen hatten und gerade Paulus wusste, wovon er sprach (er schrieb diesen Brief aus dem Gefängnis in Ketten -> 6,20).
Wie später auch in Philipper 1, 27-30 ruft er zum Glaubenskampf auf und beschreibt die Waffenrüstung Gottes: So sollen wir unsere Lenden mit Wahrheit umgürten und den Brustpanzer der Gerechtigkeit anlegen (Epheser 6, 14), beschuht mit der Bereitschaft zur Verkündigung des Evangeliums (Vers 15).
Vor allem fordert Paulus uns auf, das Schild des Glaubens zu ergreifen (Vers 16), mit dem wir die feurigen Pfeile des Bösen auslöschen können! Zudem bietet Gott uns den Helm des Heils und das Schwert des Geistes – sein Wort!
Das Bild des Kriegers mag in unserer heutigen Zeit veraltet erscheinen, dennoch geben mir diese Verse wirklich Mut! Sie zeigen mir, dass Gott uns nicht nur im Kampf gegen den Teufel zur Seite steht, sondern auch Werkzeuge zu unserer Verteidigung bereitstellt und klare Anweisungen einer „Verteidigungsstrategie“ liefert.
Ich bin sicher, dass ihr Mitarbeiter und alle anderen Kinder Gottes, die diesen Kampf annehmen, auch gewinnen werden, mag es zwischenzeitlich auch so aussehen, als würden wir verlieren – mit Gott an unsrer Seite ist dies unmöglich!
Ist er auch für uns gekommen? Dezember 25, 2009
Posted by otis in Lukas, NT.Tags: Hirten, Weihnachten
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Und es waren Hirten in derselben Gegend auf dem Feld, die bewachten ihre Herde in der Nacht. Und siehe, ein Engel des Herrn trat zu ihnen, und die Herrlichkeit des Herrn umleuchtete sie; und sie fürchteten sich sehr. Und der Engel sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht! Denn siehe, ich verkündige euch große Freude, die dem ganzen Volk widerfahren soll. Denn euch ist heute in der Stadt Davids der Retter geboren, welcher ist Christus, der Herr. Und das sei für euch das Zeichen: Ihr werdet ein Kind finden, in Windeln gewickelt, in der Krippe liegend. Und plötzlich war bei dem Engel die Menge der himmlischen Heerscharen, die lobten Gott und sprachen: Herrlichkeit [ist] bei Gott in der Höhe und Friede auf Erden, [und] unter den Menschen [Gottes] Wohlgefallen! Lukas 2, 8-14
Dass der Engel gerade den Hirten erscheint und nicht den Reichen und Frommen im Land, ist für viele Leute faszinierend. Für mich war es das nicht … bis gestern.
An diesem Heiligabend hat die Jugend unserer Gemeinde ein Weihnachtsmusical aufgeführt, in dem es in erster Linie um die Hirten auf dem Feld ging. Die Szene mit dem grellen Licht mitten in der Nacht und dem himmlischen Chor war nicht viel anders als in hundert anderen Krippenspielen. Die Engel erscheinen, verkündigen große Freude und die Hirten machen sich sofort nach Bethlehem auf. So weit nichts Neues.
Als die Männer – in diesem Fall vier – weitergezogen, bin ich bei der Reaktion eines der Hirten hängengeblieben. Er hatte eigentlich keine Lust gehabt, ein schreiendes Kind anzuschauen und beschwerte sich über praktisch alles. Nach dem Treffen im Stall war er allerdings ganz still und kleinlaut. Ihm war bewusst geworden, dass er in diese heilige Umgebung nicht hineinpasste. Die direkte Nähe Gottes – wenn auch nur in Form eines Säuglings – passte nicht zu seiner Art und seinem Verhalten. Er war unwürdig für Gott.
Die Hirten symbolisierten für mich immer die Menschen am Rande der Gesellschaft, die Verachteten, einfachen Menschen. Durch den Schwertpunkt auf den inneren Zustand des Nörglers aber ist mir noch etwas klar geworden: Nicht nur für die, die in der Gesellschaft verachtet sind, gilt das Friedensangebot Gottes und sein Entgegenkommen. Dies gilt genauso für das, was wir an uns selbst verachten. Auch wenn ich äußerlich meist eine anständige Figur abgeben im frommen Sinne, ist mir noch mal neu bewusst geworden, dass an mir nichst Liebenswertes da ist, was mich qualifizieren würde, in die Nähe Gottes zu kommen. Aus diesem Bewusstsein heraus ist es für mich so essentiell, dass Gott den Hirten begegnet ist. Das bedeutet nämlich, dass er auch mir entgegenkommt. Meine Fehler sind nicht schön und zu beschönigen gibt es da auch wenig, Gott schickt mich dafür aber nicht weg. Er mag Menschen, die ihn nicht verdient haben. Das ist “große Freude” und dann macht Weihnachten Sinn.
Schmalspurchristsein? Oktober 19, 2009
Posted by perialistix in Matthäus.add a comment
Matthäus 7,13 Geht ein durch die enge Pforte; denn weit ist die Pforte und breit der Weg, der zum Verderben führt, und viele sind, die auf ihm hineingehen. 7,14 Denn eng ist die Pforte und schmal der Weg, der zum Leben führt, und wenige sind, die ihn finden.
Da bleib ich immer wieder hängen, wenn ich drüberlese. Der hinterfragt mich jedes Mal. Und nicht nur die Pforte ist schmal. Scheinbar isses kein Selbstläufer nach der Pforte. Und mit Sicherheit ist das Ganze nicht so einfach Schwarz/Weiss abgesteckt wie in dem legendären Bild, dass unter anderm auch mal bei meiner Oma hing:
... gibt's da Urheberrechte drauf?
Und trotzdem gibt es einen schmalen Pfad und die schmale Pforte, die zum Leben führen, dass ich haben will. Dass ich leben will. Und es gibt den breiten Weg, der im Verderben endet, den ich eigentlich meiden will. Und nur weil die Unterscheidung nicht einfach ist, ist sie trotzdem da. Und da helfen keine langen Listen mit Regeln. Keine christliche Etikette. Ich glaube wir brauchen tatsächlich Gott selber. Ich glaube wir brauchen ihn wirklich!
Glaube – Teil 1 September 25, 2009
Posted by otis in Hebräerbrief.Tags: Glaube, Henoch, Leben mit Gott
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5 Durch Glauben wurde Henoch entrückt, so daß er den Tod nicht sah, und er wurde nicht mehr gefunden, weil Gott ihn entrückt hatte; denn vor seiner Entrückung wurde ihm das Zeugnis gegeben, daß er Gott wohlgefallen hatte. 6 Ohne Glauben aber ist es unmöglich, ihm wohlzugefallen; denn wer zu Gott kommt, muß glauben, daß er ist, und daß er die belohnen wird, welche ihn suchen. Hebr. 11, 5-6
22 und Henoch wandelte mit Gott 300 Jahre lang, nachdem er den Methusalah gezeugt hatte, und zeugte Söhne und Töchter; 23 und die ganze Lebenszeit Henochs betrug 365 Jahre. 24 Und Henoch wandelte mit Gott, und er war nicht mehr, denn Gott hatte ihn hinweggenommen. 1.Mo5,22-24
Glaube ist etwas komisches. Man kann ihn nicht fassen und alle Erklärungen wie:
“Der Glaube ist eine Wirklichkeit dessen, was man hofft, ein Überführtsein von Dingen, die man nicht nicht sieht.”
( Hebr. 11,1), lesen sich erst einmal ganz gut, sind aber auch nicht sehr konkret. Was macht ihn also aus?
In den Versen oben kommt raus, dass der Glaube uns dazu bringen kann, nach Gottes Willen zu Leben. Dieser Henoch “wandelte mit Gott” (1.Mo4,25). Das Leben mit Gott war eine Lebenseinstellung bei Henoch und nicht nur eine Laune, ein Hobby, das man auch mal schnell wieder sein lässt.
Was für einen Glauben hatte Henoch? Nun – er glaubte, dass es Gott gibt und dass es sich lohnt, mit ihm zu leben. Die Frage ist, glaube ich das selbst? Habe ich jemals geglaubt, dass es gut ist, sich auf diesen unbegreiflichen Gott einzulassen? Glaube ich immer noch, dass sich das lohnt? Glaube ich, dass er nur mein Bestes will, auch wenn ich ihn überhaupt nicht verstehe? Ich weiß, dass ich nicht immer so eine Art von Glauben habe, aber ich weiß, dass so ein Glaube mir gut tut. Es würde mir gut tun, mehr davon zu haben. Was kann man tun, so einen Glauben zu bekommen?
Was sollen denn die anderen denken? April 10, 2009
Posted by MR in Hesekiel.add a comment
Hesekiel 36
21 Da tat es mir leid um meinen heiligen Namen, den das Haus Israel entweiht hatte unter den Heidenvölkern, zu denen es gekommen ist. 22 Darum sprich zu dem Haus Israel: So spricht Gott, der Herr: Nicht um euretwillen tue ich dies, Haus Israel, sondern wegen meines heiligen Namens, den ihr entweiht habt unter den Heidenvölkern, zu denen ihr gekommen seid.
Was ist das denn? Dass Gott sauer ist, dass sein Volk ihm nicht gehorcht obwohl er sie mit Gutem überschüttet – das versteh ich.
Aber Gott tut es Leid, dass sein Name entehrt wird? Ich meine, was kümmert es Gott, was die andern denken? Was kümmert es ihn, was überhaupt irgend ein Mensch über ihn denkt? Er ist doch Gott!
Kapier ich nicht.
” … dass dein Glaube nicht aufhöre” Januar 31, 2009
Posted by otis in Lukas.2 comments
“Der Herr aber sprach: Simon, Simon! Der Satan hat euer begehrt, euch zu sichten wie den Weizen. Ich aber habe für dich gebetet, dass dein GLaube nicht aufhöre. Und wenn du einst zurückgekehrt bist, so stärke deine Brüder” Lukas 22, 31.32
Simon Petrus wird Jesus kurze Zeit, nachdem Jesus das sagt, verleugnen. Er wird sagen, dass er nicht zu ihm gehört und ihn nicht kennt. Auch das sagt ihm Jesus in den Versen, die hiernach kommen, aber Petrus weigert sich, das zu glauben. Er wird Jesus nicht verraten, dafür ist er viel zu begeistert von Jesus und seiner Sache. Seinem Glauben geht’s gut. Er macht Erfahrungen mit seinem Meister und ist ganz nah bei ihm. . .
Ca. 30 Verse (noch im selben Kapitel) weiter :
“Und der Herr wandte sich um und blickte Petrus an; und Petrus gedachte an das Wort des Herrn, wie er zu ihm sagte : Bevor ein Hahn heute kräht, wirst du mich dreimal verleugnen. Und Petrus ging und weinte bitterlich.” Lukas 22, 61.62
Petrus fühlt sich so mieß wie noch nie. Er schämt sich. Er ist wütend auf sich selbst und auf seine Unfähigkeit und Schwachheit. Er soll ein Jünger von Jesus sein? Ein Versager ist er, nichts weiter. Selbst, wenn Jesus da raus kommen sollte, kann er ihm nie wieder unter die Augen treten. Er hat’s vergeigt. Ein für alle mal. Er ist letztendlich nicht besser als Judas über den er sich so entsetzt hat. Genauso ein Verräter ist er, Petrus.
Was wäre gewesen, wenn Jesus nicht im Vorraus für Petrus gebetet hätte, dass er nicht alles hinwirft, nach der Aktion. Hätte sich Petrus für immer zurückgezogen oder sogar an einem Baum aufgehängt wie Judas? Es kommt so, dass er später genau das macht, was Jesus ihm sagt: Andere Stärken. Er predigt zu tausenden Menschen und Gott macht ihn zu einer Säule der frühen Gemeinde.
Nichts lähmt mich mehr im Glauben als Selbstzermarterung. Unser Glaube darf nicht aufhören, wenn wir uns mal wieder als Totalversager herausstellen, sonst hält er gerade ein paar Tage. Das Wunderbare ist, dass Jesus, wenn wir “zurückkehren” so wie Petrus, uns sofort wieder annimmt und einsatzfähig macht. Nicht erst nach einer unbestimmten Zeit auf der Ersatzbank.
Jesus’ favorites Januar 28, 2009
Posted by otis in Lukas, NT.Tags: Arzt, gesund werden, Sicht auf andere
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Es pflegten sich ihm aber alle Zöllner und Sünder zu nahen, um ihn zu hören.
Und die Pharisäer und die Schriftgelehrten murrten und sprachen: Dieser nimmt Sünder an und ißt mit ihnen! Lukas 15,1-2
Wenn uns etwas klar ist, dann sind es wohl das: Jesus ist gerade für Leute, die mit ihrem Leben nicht klarkommen Mensch geworden. Für die, die es verbockt haben.
Wenn ich mein Denken aber mal unter die Lupe nehme, denkt da etwas in mir, dass Gott Menschen aus ordentlichen Verhältnissen schon ein wenig mehr mag. Meine “Zielgruppe’” – Leute, zu denen ich Kontakt suche – sind weniger die Schwachen, um mich herum. Man hält sich lieber zu denen, die es im Leben drauf haben. Die anzunehmen, die nicht voll integriert sind, fällt mir schwer. Aber grade an diese Menschen wendet sich Jesus. Genau die liebt er über alles. Da scheint was in meinen Bewertungsmaßstäben und in meiner Sicht auf meine Mitmenschen nicht ganz zu stimmen.
Das gleiche gilt aber dann auch für mein eigenes Leben. Wenn ich mir zu schlecht für Jesus vorkomme und deshalb auch keinen Segen von Ihm erwarte, dann habe ich vergessen, dass Er besonders Schwache zu sich ziehen will, um sie zu heilen. Es macht keinen Sinn, Leute zu heilen, die gesund sind. Wenn ich perfekt wäre, wozu bräuchte ich dann Gott? Dass ich ohne Ihn verloren bin, ist doch grad die Grundlage, warum ich angefangen habe mit Ihm zu leben. Warum meine ich manchmal, ich müsste erst perfekt sein, um zu Gott kommen zu können?
Letztendlich glaube ich eh, dass Jesus alle Menschen meint, wenn er sagt: “Die Schwachen brauchen ein Arzt, nicht die Starken”. Der Punkt ist nicht, ob wir schwach ( eigentlich nicht passend für Gott) sind, sondern ob wir uns das eingestehen. Jeder Mensch braucht Gott. Auch, wenn er Christ ist.
Januar 20, 2009
Posted by donutmeica in Uncategorized.1 comment so far
Matthäus 12, 46-50:
Während er aber noch zu dem Volk redete, siehe, da standen seine Mutter und seine Brüder draußen und wollten mit ihm reden. 47 Da sprach einer zu ihm: Siehe, deine Mutter und deine Brüder stehen draußen und wollen mit dir reden! 48 Er aber antwortete und sprach zu dem, der es ihm sagte: Wer ist meine Mutter, und wer sind meine Brüder? 49 Und er streckte seine Hand aus über seine Jünger und sprach: Seht da, meine Mutter und meine Brüder! 50 Denn wer den Willen meines Vaters im Himmel tut, der ist mir Bruder und Schwester und Mutter!
Über diese Stelle musste ich kürzlich beim AudioBibel hören (super Sache) nachdenken.
Bisher beschlich mich immer ein ungutes Gefühl, wenn ich diese Stelle gelesen hab. Für mich klang es so, als ob Jesus seine Mutter und seine Brüder abwerten würde. “Ich hab wichtigeres zu tun. Was wollen da meine Mutter und meine Brüder von mir?” Aber das steht überhaupt nicht da. Ich glaube was Jesus eigentlich verdeutlichen wollte, war wie er Menschen sieht, die mit ihm gehen. Dadurch, dass die Jünger mit ihm gegangen sind und den Willen Gottes getan haben, waren sie ihm so nahe wie seine eigene Familie.
Mit Jesus zu leben und das zu tun was sein Vater möchte, geht für Jesus mindestens genau so tief wie die Beziehungen innerhalb einer Familie. Interessant dabei ist: Geschwister sind immer unsere Geschwister. Unsere Mütter werden immer unsere Mütter sein. Und da ist nichts was man daran ändern könnte. Diese Beziehungen können zwar unendlich verkorkst sein, aber an der Tatsache allein lässt sich nichts ändern.
Die Jünger müssen sich großartig gefühlt haben. Jesus steht mitten in dieser Menschenmenge zeigt auf sie und sagt:
“Seht da meine Mutter und meine Brüder.”
Meine FAMILIE.
Jesus´ key essentials?! Januar 15, 2009
Posted by donutmeica in Uncategorized.1 comment so far
Mit diesem Post möchte ich wieder mehr eine Diskussion anregen, als fertige Gedanken liefern.
Mich würde interessieren was ihr über folgende Frage denkt. Jesus hat viel gepredigt. Was denkt ihr war von all dem was er erzählt hat für ihn am wichtigsten? Worüber hat er am meisten gepredigt (Muss ni. unbedingt das Gleiche sein)? Und davon ausgehend, über was glaubt ihr sollten wir als Jesus-Nachfolger heute am meisten reden? Was sollte uns am wichtigsten sein?
Ehrlich gesagt bin ich mir nicht so ganz sicher, ob man Jesus` Botschaft überhaupt so “runterbrechen” kann oder sollte, aber genau deshalb interessieren mich eure Meinungen!
